At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere. Nam, ut paulo ante docui, augendae voluptatis finis est doloris omnis amotio. Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Graccho, eius fere, aequalí? Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Nemo igitur esse beatus potest.
Prioris generis est docilitas, memoria; Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Sint ista Graecorum; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Non risu potius quam oratione eiciendum? Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Sint modo partes vitae beatae.